{"id":911,"date":"2022-01-21T06:00:00","date_gmt":"2022-01-21T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.monakotik.com\/?p=911"},"modified":"2026-01-11T09:24:29","modified_gmt":"2026-01-11T08:24:29","slug":"aintzinako-akitaniarren-txanpongintza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.monakotik.com\/en\/2022\/01\/21\/aintzinako-akitaniarren-txanpongintza\/","title":{"rendered":"Ancient Aquitanian Coinage"},"content":{"rendered":"<p>Denbora luzean izan dut gogoan Kristo aurreko txanpongintzari buruz blog sarrera pare bat idaztearen ideia, eta luzaroan atzeratu dut lanketa. Ziur aski, euskal txanpongintzari buruz idatzi daitekeen gairik konplexu eta zailenaren aurrean gaude. Gai honi buruz, eta txanpon hauek landu zituzten lurraldetako etniei eta biztanleei buruz, zalantzak gehiago dira ziurtasunak baino. Eta euskararen jatorri eta lehen isladak mintzagai honi gehitu ezkero, emaitzek konplexutasun handiko analisien beharrean murgiltzen gaituzte.<\/p>\n<p>Analisien garapenerako adituen beharra dugu, arlo desberdinetan jarduten diren adituak, numismatikari, arkeologo, hizkuntzalari eta historialariak. Ni neu ez naiz aditua inongo hauetako arlotan, ni ingeniaria naiz eta ondorioz edo deformazioz, nahiko gerturaketa \u201cakademizista\u201d izan ohi dut gustoko\u2026 gai hauetan urte ugaritan lanean ibili direnena.<\/p>\n<p>Hala ere, nahiko litekeena da sarrera honek edo eta denboragune berdineko ondorengoek, hanka sartzeren bat izatea edo etorkizunean hobekuntza beharrean izatea; badakizue, blog honen leloak dihoen bezala \u201condo esanak gogoan hartu eta gaizki esanak barkatu\u201d.<\/p>\n<p>Garona ibaiaren hegoaldean aurkitzen diren Akitaniako lurraldeek eta Ebro ibaiaren erdialdearen iparraldean eta inguru urbilean aurkitzen diren lurraldeek berezitasun komun ugari aurkezten dituzte erromaterren iritsieraren aurreko eta ondorengo mendeetan. Berezitasun komun hauen artean euskararen aintzindarien lehen aztarnen erakusleku izatearana partekatzen dute.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"747\" height=\"521\" class=\"wp-image-913 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image.png\" srcset=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image.png 747w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-300x209.png 300w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-250x174.png 250w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-550x384.png 550w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-258x180.png 258w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-430x300.png 430w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-717x500.png 717w\" sizes=\"auto, (max-width: 747px) 100vw, 747px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Joakin Gorrotxategik bildutako euskara aintzindarizko antroponimoen agerraldiak erromatar garaiko inskripzioetan (errepublikar eta inperio garaian) \u2013 Urdinez akitanieraz, gorriz baskonieraz<\/p>\n<p>Euskararen lehen aztarna epigrafiko posible hauen artean Ebro eta Pirineo mendilerroaren artean landutako txanpon paleohispanoak aipa ditzazkegu. Baina txanpon hauen lanketaren aurretik, k.a. III mendeaurrena abiapuntuz harturik, ba zen dagoeneko txanpon lanketa Garona hegoaldeko Akitaniako lurraldeetan. Eta txanpon hauei egingo diegu gaur so, hurrengo batean hegoaldekoei begiratu aurretik.<\/p>\n<p>Historikoki, Espainiar estatuko ikerlariek ez zioten begirada haundirik botatzen Pirineo iparraldeko txanpongintza lanei. Frantziar estatukoentzat berriz, hegoaldekoek ez zuten lehentasun handirik eta Akitaniako txanpongintzari begiratu ezkero, honek ez zuen galiar kelten aleek zuten arreta berbera sorrerazten.<\/p>\n<p>Euskaldunok, izenak esaten duen bezala, euskararen erabileraren edukiera dugunok, ez dugu mugaketa hauen beharrik; zorionez , gure hizkuntzak bai Akitaniako bai Ebro iparraldeko eremu txiki batean bizirik irautea lortu du (juxtu juxtu izan eta izango den arren) eta lasai begiratu dezakegu Pirineoen bi isurialdeetara. Era berean, azken urteetan, lehenagoko argazki hori erabat aldatzen hasi da eta Frantziako eta Espainiako adituak elkarrekin lanean ibili dira Pirineo inguruetako hartuemanen ikerketan. Akitaniako txanponen analisia Eneko Hiriart, Laurent Callegarin eta beste ikerlari eta adituen gidaripean erabat sakondu da azken hamarkadan.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1250\" height=\"1305\" class=\"wp-image-914 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/mapa.png\" alt=\"mapa\" srcset=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/mapa.png 1250w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/mapa-287x300.png 287w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/mapa-981x1024.png 981w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/mapa-768x802.png 768w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/mapa-250x261.png 250w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/mapa-550x574.png 550w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/mapa-800x835.png 800w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/mapa-172x180.png 172w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/mapa-479x500.png 479w\" sizes=\"auto, (max-width: 1250px) 100vw, 1250px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Etnia akitaniar eta txanpon mota desberdinen aurkikuntzen kokapena aurkezten dituen Akitaniako mapa<\/p>\n<p>Gaur eguneko Ipar Euskal-Herriko lurraldeetatik iparralderuntz hasi ezkero, Akitaniako txanpon konkordunak aurki ditzazkegu, Y grekoarean, Beyrie eta Pomarez serie desberdinekin.Txanpon hauek ez dute ez irudirik eta ez texturik. Gure txanpongintzaren historian zehar, zigilatutako marka eta deformazioak aurkezten dituzten zilar zati pisudunen lehen pausoak dira.<\/p>\n<p>Ale hauen lanketa kokapena Aturri ibaiaren eta Pirineoen artean diren lurraldeetara gerturatu dezakegu. Historikoki TARUSATES etniaren txanpongintza lanak zirela esan ohi izan da, baina gaur egunean, \u201cAkitania hego mendebaldeko\u201d txanpongintzaren izena gailentzen ari da. Izan ere, Beyrie serieak gaur eguneko Lescar hiri biarnotarraren inguruan kokatzen dira, aintzinan Beneharnum deiturikoa, eta honek Beneharni etniaren lurraldeetan uztarrituko lituzkete. Pomarez serieen kasuan, lanketa gunea Tarusateen lurraldeen inguruan gerturatzen da (gaur egungo Akize inguruetan) baina Tarbellitarren partehartzea ere ez da baztertzen. Y grekoaren seriearen kasuan aurkikuntzak oso urriak dira baina lanketa gunea gaurko Ipar Euskalherriko lurraldeen inguruetan suposatzen da.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"403\" height=\"712\" class=\"wp-image-915 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-1.png\" srcset=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-1.png 403w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-1-170x300.png 170w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-1-250x442.png 250w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-1-102x180.png 102w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-1-283x500.png 283w\" sizes=\"auto, (max-width: 403px) 100vw, 403px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Laurent Callegarin ikerlariak osatutako txanpon konkordunen sailkapenaren laburpena<\/p>\n<p>Y grekoaren seriearen kasuan, aurkikuntzak Iparraldeko Itsasun, Hegoaldeko Zangotza inguruan eta Huescako Fragan (21 ale) eman dira, orotara gaurko egunetaraino oso murritzak. Serie honen aleek 4,30 gramotako zilar pisu ertaina aurkezten dute (15 bat milimetrotako diametroarekin). Pisu ertaina oinarriz hartuz, k.a III. mendearen bukaeran kokatu ditzazkegu, agian bigarren gerrate punikoa (k.a 218-202) hasi baino zertxobait lehenago. Metrologia azterketaren bidez, txanpon hauek Emporioi eta Rhodes-eko drakma txanpongintza pisu estandarrarekin parekatuko lirateke.<\/p>\n<p>Beyrie eta Pomarez serieen lehen aleak, Y grekoaren seriearen gertukoak lirateke, zertxobait berriagoak ziur aski, hau da k.a III. mendearen bukaera eta II. mendearen hasiera artekoak. Kasu honetan 3,50 gramo inguruko pisu ertaina aurkezten dute eta metrologia honek Massaliako (Marsellako) drakma txanpongintzaren inguruan parekatuko lituzke. Pisu eraldaketa hau bigarren gerrate punikoan zehar ematen hasi zela dirudi non mertzenario akitaniar eta galiarrak kopuru haundietan ibili ziren bi aldeen zerbitzuan.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"740\" height=\"338\" class=\"wp-image-916 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-2.png\" srcset=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-2.png 740w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-2-300x137.png 300w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-2-250x114.png 250w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-2-550x251.png 550w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-2-394x180.png 394w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-2-657x300.png 657w\" sizes=\"auto, (max-width: 740px) 100vw, 740px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Pomarez erako txanpon alea, 3,35g 12mm CGB enkantetxea<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"740\" height=\"414\" class=\"wp-image-917 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-3.png\" srcset=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-3.png 740w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-3-300x168.png 300w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-3-250x140.png 250w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-3-550x308.png 550w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-3-322x180.png 322w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-3-536x300.png 536w\" sizes=\"auto, (max-width: 740px) 100vw, 740px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Beyrie erako txanpon alea, 3,03gr 16,5mm CGB enkantetxea<\/p>\n<p>Akitania hego mendebaldeko txanpon serie hauek (Pomarez eta Beyrie serieak behintzat, Y grekoaren seriearen kasuan aurkikuntza urriek ez bait dute datu gehiegirik ematen) k.a. I. mendeko erdialderararte mantendu ziren. K.a. II. mendean zehar zilar pisua argaldu zuten eta I. mendean, 2,80gr inguruko pisua baino ez zuten dagoeneko.<\/p>\n<p>Iparralderantz jarraituz, Atturri eta Garona ibaien artean SOTIATEen zaldizko aleen serieak aurki ditzazkegu. Kasu honetan, ezkerralderantz begiratzen duen zaldiaren irudia aurkezten dute txanponek; zaldiak txori antzeko bat du bizkar gainaldean eta ikur apaingarri bat behealdean. Bai aurrealdean edo atzealdean ez dute inolako texturik agertzen. Aurrealdean, ezkerralderantz begiratzen duen emakumezko buru dislokatu bat irudikatzen dute, bata bestearen gainean irudikatutako koma bidez.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-918 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-4.png\" width=\"948\" height=\"469\" srcset=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-4.png 740w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-4-300x148.png 300w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-4-250x124.png 250w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-4-550x272.png 550w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-4-364x180.png 364w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-4-607x300.png 607w\" sizes=\"auto, (max-width: 948px) 100vw, 948px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Cgb enkantetxeak saldutako sotiateen zaldizko alea \u2013 Lehen jaulkipenetako bat, 4.4 gramo, 18mm<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1143\" height=\"563\" class=\"wp-image-919 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image.jpeg\" srcset=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image.jpeg 1143w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-300x148.jpeg 300w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-1024x504.jpeg 1024w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-768x378.jpeg 768w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-250x123.jpeg 250w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-550x271.jpeg 550w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-800x394.jpeg 800w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-365x180.jpeg 365w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-609x300.jpeg 609w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-1015x500.jpeg 1015w\" sizes=\"auto, (max-width: 1143px) 100vw, 1143px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Cgb enkantetxeak saldutako sotiateen zaldizko alea \u2013 k.a II mendeko jaulkipenetako bat 3.42 gramo, 19mm<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1138\" height=\"564\" class=\"wp-image-920 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-1.jpeg\" srcset=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-1.jpeg 1138w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-1-300x149.jpeg 300w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-1-1024x508.jpeg 1024w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-1-768x381.jpeg 768w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-1-250x124.jpeg 250w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-1-550x273.jpeg 550w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-1-800x396.jpeg 800w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-1-363x180.jpeg 363w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-1-605x300.jpeg 605w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-1-1009x500.jpeg 1009w\" sizes=\"auto, (max-width: 1138px) 100vw, 1138px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Cgb enkantetxeak saldutako sotiateen zaldizko alea \u2013 Azken jaulkipenetako bat 2.84 gramo, 17mm<\/p>\n<p>Sotiateen zaldizko ale hauek lau serie desberdinetan sailkatzen dituzte adituek. Bilakaera eta garapen garrantzitsuena aurrealdeko emakumezko irudiarena izango litzateke. Lehenengo serietako irudi eskematikoen ondoren, hirugarren serieak errealismo gertuagoa erakusten du, laugarren seriean berriro ere abstrakzioan erori baino lehen.<\/p>\n<p>Iruditegiari dagokionez, txanpon hauek Emporioi-ko drakma greziarren iruditegia jarraitu nahi zutela pentsatzen da. Emporioi-ko drakmen kasuan, atzealdean pegaso zaldi hegoduna eta aurrealdean Aretusa ninfaren irudia zeramaten txanponek.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"676\" height=\"350\" class=\"wp-image-921 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-5.png\" srcset=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-5.png 676w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-5-300x155.png 300w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-5-250x129.png 250w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-5-550x285.png 550w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-5-348x180.png 348w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-5-579x300.png 579w\" sizes=\"auto, (max-width: 676px) 100vw, 676px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Emporioi hiriak landutako zilarrezko drakma alea; ka. 241-218 urteen artean; 4,63gr 18-20mm<\/p>\n<p>Sotiateen zaldizko aleen serieek, hego mendebaldeko aleen garapen metrologiko berbera izan zuten. Ale pisutxuenak, 4,7 eta 4,3 gramo ingurukoak, bigarren gerrate punikoaren aurrekoak direla uste da. Geroagoko ale arinagoak, 3,5 gramo inguruko pisu ertaina aurkezten dutenak, gerrate honetan zehar hasi omen ziren lantzen. Eta azkenik I. mendearen hasiera iritsi arte aleen pisu ertaina berriro ere argaldu zen, 2,8 gramotako pisu ertaina zuten aleak agertu ziren arte.<\/p>\n<p>Historikoki eta enkantetxetako salmenta fitxategietan begiratu ezkero, ale hauek ELUSATES etniaren izenean ageri ohi dira. Hala ere ikerlarien azken iritziaren arabera, txanpon hauek sotiateen izenpean kokatu beharko lirateke eta bostgarren serie baten aintzindariak izango lirateke.<\/p>\n<p>Gogoratu beharrekoa da Akitaniako eremua erromatar errepublikarekiko askea zen eremua izan zela, harik eta Publio Licinio Crasok k.a 56. urtean, sotiateen Adietuanus buruzagia menperatu zuen arte. Adietuanok Pirineo mendilerroaren beste alderdiko gerlarien laguntza izan zuen. Laguntza hau, hau bezalako txanponekin ordaindu zuen ziurrenik, txanpon hauek bait dira hain zuzen ere bostgarren serie hau osatzen dutenak:<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"599\" class=\"wp-image-922 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-6.png\" srcset=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-6.png 1200w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-6-300x150.png 300w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-6-1024x511.png 1024w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-6-768x383.png 768w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-6-250x125.png 250w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-6-550x275.png 550w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-6-800x399.png 800w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-6-361x180.png 361w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-6-601x300.png 601w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-6-1002x500.png 1002w\" sizes=\"auto, (max-width: 1200px) 100vw, 1200px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Adietuanus buruzagiaren agintealdia erakusten duen txanpona, sotiateen zaldiaren ordez Erromako otsoa aurkezten du atzealdeak. 2,02gr 15mm biloia. Latin izkietan honako hau nabari daiteke (K.a I mendearen lehen erdia):<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Aurrealdea: (REX) ADIETVANVS (FE)<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Atzealdea: SOTIOTA<\/p>\n<p>Adietuanus-en txanponek, eragin erromatar argia aurkezten dute dagoeneko. Aurrealdean emakumearen irudi abstraktua mantentzen duten arren, atzealdeko zaldia otseme batengatik ordezkatua izan zen. Horrez gain, iruditextuak latineraz izan ziren idatziak. Bostgarren seriearen txanpon hauek Publius Satrienus txanpongile erromatarraren denarioetan oinarrituta daudela pentsatzen da.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1430\" height=\"745\" class=\"wp-image-923 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-2.jpeg\" srcset=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-2.jpeg 1430w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-2-300x156.jpeg 300w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-2-1024x533.jpeg 1024w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-2-768x400.jpeg 768w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-2-250x130.jpeg 250w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-2-550x287.jpeg 550w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-2-800x417.jpeg 800w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-2-346x180.jpeg 346w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-2-576x300.jpeg 576w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-2-960x500.jpeg 960w\" sizes=\"auto, (max-width: 1430px) 100vw, 1430px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">k.a 77 urtean Pvblivs Satrienvs txanpongile erromatarrak agindutako denario alea \u2013 3,82gr<\/p>\n<p>Iparralderuntz Garona ibairaino jarraituz, gurutzearen serieak aurki ditzazkegu. Hauek gurutzearen eta loreen inguruko serie irudidunak aurkezten dituzte baina aurrekoen modura, ez dute texturik barneratzen. Garona ibaia akitaniarren eta kelta galiarren arteko muga zen, ibaia dagoeneko kelten kontrolpean izanik. Metrologiari dagokionez, ale hauek 3,6 gramotako pisu gehienekoa dute eta k.a. II mendearen hasieratik landu zirela esan dezakegu.<\/p>\n<p>Ale liluragarriak, batez ere kubista seriearenak, ez gara blog honetan hauei buruz arituko, dagoeneeko txanpongintza galiar-kelten barnean sailkatzen bait dira.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1200\" height=\"616\" class=\"wp-image-924 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-7.png\" srcset=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-7.png 1200w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-7-300x154.png 300w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-7-1024x526.png 1024w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-7-768x394.png 768w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-7-250x128.png 250w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-7-550x282.png 550w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-7-800x411.png 800w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-7-351x180.png 351w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-7-584x300.png 584w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-7-974x500.png 974w\" sizes=\"auto, (max-width: 1200px) 100vw, 1200px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Cgb enkantetxeak saldutako gurutzearen txanpon alea, lore gingil hirukoitzdun seriea \u2013 3.63 gramo, 14mm<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-925 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-8.png\" width=\"950\" height=\"506\" srcset=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-8.png 740w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-8-300x160.png 300w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-8-250x133.png 250w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-8-550x293.png 550w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-8-338x180.png 338w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-8-563x300.png 563w\" sizes=\"auto, (max-width: 950px) 100vw, 950px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Cgb enkantetxeak saldutako gurutzearen txanpon alea, serie kubista \u2013 2.78 gramo, 14,5 mm<\/p>\n<p>Laburpen bezala Eneko Hiriart adituak honako mapa hau prestatu du, txanpon mota bakoitzaren langintzaren batazbesteko kokapena adieraziz:<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"931\" height=\"639\" class=\"wp-image-926 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-9.png\" srcset=\"https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-9.png 931w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-9-300x206.png 300w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-9-768x527.png 768w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-9-250x172.png 250w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-9-550x377.png 550w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-9-800x549.png 800w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-9-262x180.png 262w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-9-437x300.png 437w, https:\/\/www.monakotik.com\/wp-content\/uploads\/2022\/01\/word-image-9-728x500.png 728w\" sizes=\"auto, (max-width: 931px) 100vw, 931px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Eneko Hiriart adituak prestatutako txanpon jaulkipen akitaniarren kokapen eta sailkapenaren laburpena<\/p>\n<p>2021. urteko otsailak 17.an, gai honi buruz eman zuen hitzaldia Koldo Mitxelena kulturunean Eneko Hiriart berberak. Erabat poztu nau aintzinateko txanpongintzari buruzko hitzaldi hau, Eneko-ren iparraldeko euskara aztarna gozoen artean ikusteko parada izan izana. Hemen dugu hitzaldi honetaz gozatzeko parada:\u00a0<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"&quot;Akitaniako eta ipar Iberiar penintsulako txanpon...&quot;, E. Hiriart\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/q5qgQCFyTHM?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Edo 2024.ko otsailak 13an San Telmo Museoan Aranzadi Zientzia taldeak antolatuko hitzaldian, Bejondeiola!<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Baskoi-akitaniar eremuko eta bere inguruko txanponak, Eneko Hiriart | XXII. Arkeologia Jardunaldiak\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/5_LhZfitvDA?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p><strong><em>Bibliografia:<\/em><\/strong><\/p>\n<p>VASC\u00d3NICO-AQUITANO \u2013 Lengua, Escritura, Epigrafia \u2013 Joaqu\u00edn Gorrochategui \u2013 2020 \u2013 Prensas de la Universidad de Zaragoza<\/p>\n<p>Aquitano y Vasc\u00f3nico \u2013 Joaqu\u00edn Gorrochategui \u2013 2020 &#8211; <a href=\"https:\/\/ifc.dpz.es\/recursos\/publicaciones\/38\/77\/20gorrochategui.pdf\">link<\/a><\/p>\n<p>Cat\u00e1logo general de la moneda de Navarra &#8211; Ricardo Ros Arrogante \u2013 2013 \u2013 Altaffaylla argitaretxea<\/p>\n<p>Les monnaies des peuples aquitains &#8211; Laurent Callegarin \u2013 2009 &#8211; <a href=\"https:\/\/www.persee.fr\/doc\/aquit_0758-9670_2009_num_25_1_1179\">link<\/a><\/p>\n<p>Production et circulation mon\u00e9taire dans le sud-ouest de la Gaule \u00e0 l\u2019\u00e2ge du Fer (III e -I er s. a.C.) &#8211; Laurent Callegarin, Vincent Genevi\u00e8ve, Eneko Hiriart &#8211; 2018 &#8211; <a href=\"https:\/\/www.google.com\/url?sa=t&amp;rct=j&amp;q=&amp;esrc=s&amp;source=web&amp;cd=&amp;cad=rja&amp;uact=8&amp;ved=2ahUKEwikhN_g05f1AhUFt6QKHQwKCAYQFnoECA4QAQ&amp;url=https%3A%2F%2Fhal.archives-ouvertes.fr%2Fhal-01800565%2Ffile%2FCALLEGARIN%2520GENEVIEVE%2520HIRIART.pdf&amp;usg=AOvVaw0xEQPF2T1tJjHcwOx4J_Me\">link<\/a><\/p>\n<p>Aux premiers temps de la monnaie en Occident.: Pratiques \u00e9conomiques et mon\u00e9taires entre l\u2019\u00c8bre et la Charente (Ve- Ier s. a.C.) &#8211; Eneko Hiriart &#8211; 2022 &#8211;\u00a0<a href=\"http:\/\/Aux premiers temps de la monnaie en Occident.: Pratiques \u00e9conomiques et mon\u00e9taires entre l\u2019\u00c8bre et la Charente (Ve- Ier s. a.C.)\" data-wplink-url-error=\"true\">link<\/a><\/p>\n<p>Acu\u00f1aci\u00f3n, intercambios e identidades entre el Ebro y el Garona (V-I a.c.) &#8211; Eneko Hiriart- 2024 &#8211;\u00a0<a href=\"https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/399604972_Acunacion_intercambios_e_identidades_entre_el_Ebro_y_el_Garona_V-I_ac?_tp=eyJjb250ZXh0Ijp7ImZpcnN0UGFnZSI6InB1YmxpY2F0aW9uIiwicGFnZSI6InB1YmxpY2F0aW9uIn19\">link<\/a><\/p>\n<p>La singularidad cultural del \u00e1rea pirenaico-occidental: din\u00e1micas y persistencias entre la Edad del Hierro y la \u00c9poca romana &#8211; Eneko Hiriart, Laurent Callegarin, Philippe Gardes eta Fran\u00e7ois R\u00e9chin \u2013 2018 &#8211; <a href=\"https:\/\/hal.archives-ouvertes.fr\/hal-01942001\/document\">link<\/a><\/p>\n<p>La moneda aquitana- Imago Pirenaei bloga \u2013 2012 &#8211; <a href=\"http:\/\/www.imagopyrenaei.eu\/21-la-moneda-aquitana\/\">link<\/a><\/p>\n<p>Moneda de Euskal Herria &#8211; Pablo Mar\u00eda Beitia Arejolaleiba \u2013 2018<\/p>\n<p>AINTZINAROKO EUSKARA NAFARROAN \u2013 NAVARRORUM ERAKUSKETA, Hitzaldia \u2013 Joakin Gorrotxategi &#8211; <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=p7YfcSrcSDE\">link<\/a><\/p>\n\n\n<!-- Begin Mailchimp Signup Form -->\n<link href=\"\/\/cdn-images.mailchimp.com\/embedcode\/classic-10_7.css\" rel=\"stylesheet\" type=\"text\/css\">\n<style type=\"text\/css\">\n\t#mc_embed_signup{background:#fff; clear:left; font:14px Helvetica,Arial,sans-serif; color: #000000;}\n\t\/* Add your own Mailchimp form style overrides in your site stylesheet or in this style block.\n\t   We recommend moving this block and the preceding CSS link to the HEAD of your HTML file. *\/\n<\/style>\n<div id=\"mc_embed_signup\">\n<form action=\"https:\/\/monakotik.us7.list-manage.com\/subscribe\/post?u=1c1728754b8440dba7bc7d19f&amp;id=7a4f166f0c\" method=\"post\" id=\"mc-embedded-subscribe-form\" name=\"mc-embedded-subscribe-form\" class=\"validate\" target=\"_blank\" novalidate=\"\">\n    <div id=\"mc_embed_signup_scroll\">\n\t\n<div class=\"indicates-required\"><span class=\"asterisk\">*<\/span> beharrezko atalak<\/div>\n<div class=\"mc-field-group\">\n\t<label for=\"mce-EMAIL\">Email helbidea  <span class=\"asterisk\">*<\/span>\n<\/label>\n\t<input type=\"email\" value=\"\" name=\"EMAIL\" class=\"required email\" id=\"mce-EMAIL\">\n<\/div>\n<div class=\"mc-field-group\">\n\t<label for=\"mce-FNAME\">Izena <\/label>\n\t<input type=\"text\" value=\"\" name=\"FNAME\" class=\"\" id=\"mce-FNAME\">\n<\/div>\n<div class=\"mc-field-group\">\n\t<label for=\"mce-LNAME\">Abizena <\/label>\n\t<input type=\"text\" value=\"\" name=\"LNAME\" class=\"\" id=\"mce-LNAME\">\n<\/div>\n\t<div id=\"mce-responses\" class=\"clear\">\n\t\t<div class=\"response\" id=\"mce-error-response\" style=\"display:none\"><\/div>\n\t\t<div class=\"response\" id=\"mce-success-response\" style=\"display:none\"><\/div>\n\t<\/div>    <!-- real people should not fill this in and expect good things - do not remove this or risk form bot signups-->\n    <div style=\"position: absolute; left: -5000px;\" aria-hidden=\"true\"><input type=\"text\" name=\"b_1c1728754b8440dba7bc7d19f_7a4f166f0c\" tabindex=\"-1\" value=\"\"><\/div>\n    <div class=\"clear\"><input type=\"submit\" value=\"Harpidetu\" name=\"subscribe\" id=\"mc-embedded-subscribe\" class=\"button\"><\/div>\n    <\/div>\n<\/form>\n<\/div>\n<script type=\"text\/javascript\" src=\"\/\/s3.amazonaws.com\/downloads.mailchimp.com\/js\/mc-validate.js\"><\/script><script type=\"text\/javascript\">(function($) {window.fnames = new Array(); window.ftypes = new Array();fnames[0]='EMAIL';ftypes[0]='email';fnames[1]='FNAME';ftypes[1]='text';fnames[2]='LNAME';ftypes[2]='text';fnames[3]='ADDRESS';ftypes[3]='address';fnames[4]='PHONE';ftypes[4]='phone';fnames[5]='BIRTHDAY';ftypes[5]='birthday'; }(jQuery));var $mcj = jQuery.noConflict(true);<\/script>\n<!--End mc_embed_signup-->\n\n\n\n<p>Blog honetan jasotako datu pertsonal guztiak blog honetako edukiak zabaltzeko baino ez dira erabiliko. Datu pertsonalak ez zaizkie inoiz hirugarrenei lagako edo salduko. Edozein unetan baja eman daiteke, gure mezu elektronikoen orri-oineko estekan klik eginez.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Denbora luzean izan dut gogoan Kristo aurreko txanpongintzari buruz blog sarrera pare bat idaztearen ideia, eta luzaroan atzeratu dut lanketa. Ziur aski, euskal txanpongintzari buruz idatzi daitekeen gairik konplexu eta zailenaren aurrean gaude. Gai honi buruz, eta txanpon hauek landu zituzten lurraldetako etniei eta biztanleei buruz, zalantzak gehiago dira ziurtasunak baino. Eta euskararen jatorri eta [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":935,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"bgseo_title":"","bgseo_description":"","bgseo_robots_index":"index","bgseo_robots_follow":"follow","site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"set","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[154,155],"tags":[153,156,151,147,158,152,146,149,148,157],"class_list":["post-911","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-aintzinaroko-txanponketak","category-akitaniarren-txanponketak","tag-adietuanus","tag-akitaniarrak","tag-beyrie","tag-elusates","tag-eneko-hiriart","tag-pomarez","tag-sotiates","tag-sotiota","tag-tarusates","tag-y-seriea"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.monakotik.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/911","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.monakotik.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.monakotik.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.monakotik.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.monakotik.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=911"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www.monakotik.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/911\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2286,"href":"https:\/\/www.monakotik.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/911\/revisions\/2286"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.monakotik.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/935"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.monakotik.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=911"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.monakotik.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=911"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.monakotik.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=911"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}